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誉为“峨眉天下秀”的峨眉山，堪称中国历代佛教环保的代表。峨眉山纵横百里之内的丛林古木，并不是自然形成的原始森林，它是千余年来居住在那里的僧人们辛勤劳动的成果。据有关资料记载，峨眉山从唐代开始就有僧人在...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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生产劳动。且在禅众生活上强调“务于节俭”。
四、严肃禅众纪律，指出，“或有假号窃形混于清众，并别致喧挠之事，即堂维那检举，抽下本位挂搭，摈令出院”；“或彼有所犯，即以拄杖杖之，集众烧衣钵道具，遣逐...，儒家的礼乐制度渗入禅院之中。禅僧除了不娶妻生子外，几乎全然过着小农经济一家一户的生活，寺主好比家长，僧众好比子弟，同吃同住同劳动，平等消费。
《规式》指出，严肃处置破戒僧众，并非单纯为了使僧众...
不详
|五明研究|
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宣布一切被压迫民族享有完全的自决权。20世纪初，世界上的民族分成压迫民族和被压迫民族，殖民地和半殖民地国家人民掀起反对帝国主义压迫和统治、争取民族解放和独立的斗争。列宁在领导俄国各民族工人和劳动人民...
不详
|五明研究|
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审美情趣有关。与他从小接触的、活泼、生动、与民间音乐有着更紧密关联和更近似风格的道教音乐不同，智化寺音乐显得过于沉闷。他在 1961 年的一篇文章中曾这样形容智化寺音乐：“因为演奏者大多数是与劳动人民...宗教仪式歌曲，其曲调还是来自民间；……这至少可以帮助我们更加确定劳动人民对于音乐的创作权。”第二，“其中《赞》、《偈》、《白》的歌词符合于词牌、诗体、四六骈文等格律……我们至少可以从节奏、调式、曲调的...
田青
|五明研究|
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地理条件，给古代文化、经济的发展奠定了坚实的基础，是我国古代文明发祥地之一。
早在一百八十万年前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在这块广大的土地上。“尧都平阳”“舜都蒲坂”“禹都安邑”，后稷教民...
不详
|五明研究|
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评为衡山县劳动模范。1964年住广济寺垦荒种茶。1969年受“文革”冲击下放到衡山县松柏公社万家大队务农。1979年落实党的宗教政策后返回南岳，重新受戒，再度出家。1982年担任南岳佛教协会会计。...
周可
|五明研究|
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等艺术品、个人藏品、劳动产品等等，参与者多是佛教信徒、社会贤达、爱心人士，他们无偿奉献，不求回报，更不愿去大肆宣传炒作。这与我们一些人竞拍“头香”的心理和价值诉求，是不能同日而语的。
据我多年的...
不详
|五明研究|
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